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श्रीमद्भगवद्गीता

"कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन मा कर्मफलहेतुर्भूमा ते संगोऽस्त्वकर्मणि"

सातवाँ अध्याय : ज्ञान-विज्ञान-योग || Gyan Vigyan Yoga

श्लोक : 0

अनुवाद: श्रीभगवान ने कहा: हे पार्थ! मुझमें आसक्त मन वाला होकर, मेरा आश्रय लेकर योग का अभ्यास करता हुआ तू जिस प्रकार मुझे संपूर्ण रूप से संदेह रहित होकर जान पाएगा, वह तू सुन।

श्लोक : 0

अनुवाद: मैं तुझे विज्ञान सहित यह ज्ञान पूरी तरह से कहूँगा, जिसे जानकर इस संसार में फिर कुछ भी जानने योग्य शेष नहीं रह जाएगा।

श्लोक : 0

अनुवाद: हजारों मनुष्यों में से कोई एक सिद्धि के लिए प्रयत्न करता है, और प्रयत्न करने वाले उन सिद्धों में से भी कोई एक मुझे तत्त्व से जान पाता है।

श्लोक : 0

अनुवाद: पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश, मन, बुद्धि और अहंकार – इस प्रकार यह आठ प्रकार से मेरी भिन्न (अपरा) प्रकृति है।

श्लोक : 0

अनुवाद: हे महाबाहो! यह तो अपरा (जड़) प्रकृति है। इससे दूसरी मेरी परा (चेतन) प्रकृति को जान, जो जीव स्वरूप है और जिससे यह संपूर्ण जगत् धारण किया जाता है।

श्लोक : 0

अनुवाद: तू यह जान कि सभी प्राणी इन दोनों (परा और अपरा) प्रकृतियों से ही उत्पन्न हुए हैं। मैं ही इस संपूर्ण जगत् का उत्पत्ति और प्रलय का कारण हूँ।

श्लोक : 0

अनुवाद: हे धनंजय! मुझसे बढ़कर और कुछ भी नहीं है। यह संपूर्ण जगत् धागे में मोतियों के समान मुझमें ही पिरोया हुआ है।

श्लोक : 0

अनुवाद: हे कुंतीपुत्र! मैं जल में रस हूँ, चंद्रमा और सूर्य में प्रभा हूँ, सभी वेदों में प्रणव (ॐ) हूँ, आकाश में शब्द हूँ और मनुष्यों में पुरुषत्व हूँ।

श्लोक : 0

अनुवाद: मैं पृथ्वी में पवित्र गंध हूँ और अग्नि में तेज हूँ। मैं सभी प्राणियों का जीवन हूँ और तपस्वियों में तप हूँ।

श्लोक : १०

अनुवाद: हे पार्थ! तू मुझे सभी प्राणियों का सनातन बीज (मूल कारण) जान। मैं बुद्धिमानों की बुद्धि हूँ और तेजस्वी पुरुषों का तेज हूँ।

श्लोक : ११

अनुवाद: मैं बलवानों का कामना और आसक्ति से रहित बल हूँ, और हे भरतश्रेष्ठ! मैं प्राणियों में धर्म के विरुद्ध न होने वाली कामना हूँ।

श्लोक : १२

अनुवाद: जो भी सात्त्विक भाव, राजस भाव और तामस भाव हैं, उन सबको तू मुझसे ही उत्पन्न हुआ जान। परंतु उनमें मैं नहीं हूँ, बल्कि वे मुझमें हैं।

श्लोक : १३

अनुवाद: इन तीनों गुणों (सत्त्व, रज, तम) के भावों से यह संपूर्ण जगत् मोहित हो रहा है, और इन गुणों से परे मुझे अविनाशी परमेश्वर को नहीं जानता।

श्लोक : १४

अनुवाद: क्योंकि यह मेरी दैवी गुणमयी माया बहुत कठिन है। जो केवल मेरा ही आश्रय लेते हैं, वे इस माया को पार कर जाते हैं।

श्लोक : १५

अनुवाद: जो मूर्ख, अधम और पापी लोग हैं, वे माया द्वारा ज्ञान को हरण किए जाने के कारण आसुरी स्वभाव को धारण करके मुझे नहीं भजते।

श्लोक : १६

अनुवाद: हे भरतश्रेष्ठ अर्जुन! चार प्रकार के पुण्यात्मा लोग मुझे भजते हैं – दुःखी, जानने की इच्छा रखने वाला, धन चाहने वाला और ज्ञानी।

श्लोक : १७

अनुवाद: उन सब में नित्य मुझमें स्थित हुआ एकभक्ति वाला ज्ञानी श्रेष्ठ है। क्योंकि मैं ज्ञानी को अत्यंत प्रिय हूँ और वह ज्ञानी मुझे प्रिय है।

श्लोक : १८

अनुवाद: ये सभी उदार हैं, परंतु ज्ञानी को मैं अपनी आत्मा ही मानता हूँ। क्योंकि वह युक्तचित्त ज्ञानी मुझे ही अपनी सर्वोत्तम गति मानकर मेरे ही आश्रित है।

श्लोक : १९

अनुवाद: बहुत जन्मों के अंत में ज्ञानी मुझे प्राप्त होता है, जो यह जानता है कि सब कुछ वासुदेव ही हैं। ऐसा महात्मा अत्यंत दुर्लभ होता है।

श्लोक : २०

अनुवाद: जिनका ज्ञान उन-उन कामनाओं द्वारा हर लिया गया है, वे अपने स्वभाव के अनुसार नियमों का पालन करते हुए दूसरे देवताओं को भजते हैं।

श्लोक : २१

अनुवाद: जो-जो भक्त जिस-जिस देवता के स्वरूप को श्रद्धा से पूजना चाहता है, मैं उसकी उसी स्वरूप में श्रद्धा को अटल कर देता हूँ।

श्लोक :

अनुवाद: वह उस श्रद्धा से युक्त होकर उस देवता का पूजन करता है, और उस देवता से मेरे ही द्वारा विधान किए हुए उन कामनाओं को प्राप्त करता है।

श्लोक : २३

अनुवाद: परंतु उन अल्पबुद्धि वाले मनुष्यों का वह फल नाशवान होता है। देवताओं को पूजने वाले देवताओं को प्राप्त होते हैं, और मेरे भक्त मुझे ही प्राप्त होते हैं।

श्लोक : २४

अनुवाद: बुद्धिहीन मनुष्य मेरे सर्वोत्तम, अविनाशी और अव्यक्त स्वरूप को न जानते हुए, मुझे व्यक्त स्वरूप वाला मानते हैं।

श्लोक : २५

अनुवाद: मैं अपनी योगमाया से ढँका हुआ सबके सामने प्रकट नहीं होता। इसलिए यह मोहित मनुष्य समुदाय मुझे अजन्मा और अविनाशी नहीं जानता।

श्लोक : २६

अनुवाद: हे अर्जुन! मैं अतीत में हुए, वर्तमान में और भविष्य में होने वाले सभी प्राणियों को जानता हूँ, परंतु मुझे कोई नहीं जानता।

श्लोक : २७

अनुवाद: हे भरतवंशी (अर्जुन)! इच्छा और द्वेष से उत्पन्न होने वाले द्वंद्वों (सुख-दुःख) के मोह से सभी प्राणी जन्म लेते समय ही मोह को प्राप्त हो जाते हैं, हे परंतप!

श्लोक : २८

अनुवाद: परंतु जिन पुण्यात्मा मनुष्यों का पाप पूरी तरह से नष्ट हो गया है, वे द्वंद्वों के मोह से मुक्त होकर दृढ़ता से मुझे भजते हैं।

श्लोक : २९

अनुवाद: जो लोग जरा (बुढ़ापे) और मृत्यु से मुक्ति पाने के लिए मेरा आश्रय लेकर प्रयत्न करते हैं, वे उस ब्रह्म को, संपूर्ण अध्यात्म को और सभी कर्मों को पूरी तरह से जानते हैं।

श्लोक : ३०

अनुवाद: जो लोग मुझे अधिभूत और अधिदैव के साथ और अधियज्ञ के साथ जानते हैं, वे मुझे मरण काल में भी जानते हैं, जिनका मन मुझसे युक्त है।

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