सातवाँ अध्याय : ज्ञान-विज्ञान-योग
श्लोक : 0१
श्रीभगवानुवाच
मय्यासक्तमनाः पार्थ योगं युञ्जन्मदाश्रयः।
असंशयं समग्रं मां यथा ज्ञास्यसि तच्छृणु।।१।।
अनुवाद: श्रीभगवान ने कहा: हे पार्थ! मुझमें आसक्त मन वाला होकर, मेरा आश्रय लेकर योग का अभ्यास करता हुआ तू जिस प्रकार मुझे संपूर्ण रूप से संदेह रहित होकर जान पाएगा, वह तू सुन।
श्लोक : 0२
ज्ञानं तेऽहं सविज्ञानमिदं वक्ष्याम्यशेषतः।
यज्ज्ञात्वा नेह भूयोऽन्यज्ज्ञातव्यमवशिष्यते।।२।।
अनुवाद: मैं तुझे विज्ञान सहित यह ज्ञान पूरी तरह से कहूँगा, जिसे जानकर इस संसार में फिर कुछ भी जानने योग्य शेष नहीं रह जाएगा।
श्लोक : 0३
मनुष्याणां सहस्रेषु कश्चिद्यतति सिद्धये।
यततामपि सिद्धानां कश्चिन्मां वेत्ति तत्त्वतः।।३।।
अनुवाद: हजारों मनुष्यों में से कोई एक सिद्धि के लिए प्रयत्न करता है, और प्रयत्न करने वाले उन सिद्धों में से भी कोई एक मुझे तत्त्व से जान पाता है।
श्लोक : 0४
भूमिरापोऽनलो वायुः खं मनो बुद्धिरेव च।
अहङ्कार इतीयं मे भिन्ना प्रकृतिरष्टधा।।४।।
अनुवाद: पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश, मन, बुद्धि और अहंकार – इस प्रकार यह आठ प्रकार से मेरी भिन्न (अपरा) प्रकृति है।
श्लोक : 0५
अपरेयमितस्त्वन्यां प्रकृतिं विद्धि मे पराम्।
जीवभूतां महाबाहो ययेदं धार्यते जगत्।।५।।
अनुवाद: हे महाबाहो! यह तो अपरा (जड़) प्रकृति है। इससे दूसरी मेरी परा (चेतन) प्रकृति को जान, जो जीव स्वरूप है और जिससे यह संपूर्ण जगत् धारण किया जाता है।
श्लोक : 0६
एतद्योनीनि भूतानि सर्वाणीत्युपधारय।
अहं कृत्स्नस्य जगतः प्रभवः प्रलयस्तथा।।६।।
अनुवाद: तू यह जान कि सभी प्राणी इन दोनों (परा और अपरा) प्रकृतियों से ही उत्पन्न हुए हैं। मैं ही इस संपूर्ण जगत् का उत्पत्ति और प्रलय का कारण हूँ।
श्लोक : 0७
मत्तः परतरं नान्यत्किञ्चिदस्ति धनञ्जय।
मयि सर्वमिदं प्रोतं सूत्रे मणिगणा इव।।७।।
अनुवाद: हे धनंजय! मुझसे बढ़कर और कुछ भी नहीं है। यह संपूर्ण जगत् धागे में मोतियों के समान मुझमें ही पिरोया हुआ है।
श्लोक : 0८
रसोऽहमप्सु कौन्तेय प्रभास्मि शशिसूर्ययोः।
प्रणवः सर्ववेदेषु शब्दः खे पौरुषं नृषु।।८।।
अनुवाद: हे कुंतीपुत्र! मैं जल में रस हूँ, चंद्रमा और सूर्य में प्रभा हूँ, सभी वेदों में प्रणव (ॐ) हूँ, आकाश में शब्द हूँ और मनुष्यों में पुरुषत्व हूँ।
श्लोक : 0९
पुण्यो गन्धः पृथिव्यां च तेजश्चास्मि विभावसौ।
जीवनं सर्वभूतेषु तपश्चास्मि तपस्विषु।।९।।
अनुवाद: मैं पृथ्वी में पवित्र गंध हूँ और अग्नि में तेज हूँ। मैं सभी प्राणियों का जीवन हूँ और तपस्वियों में तप हूँ।
श्लोक : १०
बीजं मां सर्वभूतानां विद्धि पार्थ सनातनम्।
बुद्धिर्बुद्धिमतामस्मि तेजस्तेजस्विनामहम्।।१०।।
अनुवाद: हे पार्थ! तू मुझे सभी प्राणियों का सनातन बीज (मूल कारण) जान। मैं बुद्धिमानों की बुद्धि हूँ और तेजस्वी पुरुषों का तेज हूँ।
श्लोक : ११
बलं बलवतामस्मि कामरागविवर्जितम्।
धर्माविरुद्धो भूतेषु कामोऽस्मि भरतर्षभ।।११।।
अनुवाद: मैं बलवानों का कामना और आसक्ति से रहित बल हूँ, और हे भरतश्रेष्ठ! मैं प्राणियों में धर्म के विरुद्ध न होने वाली कामना हूँ।
श्लोक : १२
ये चैव सात्त्विका भावा राजसास्तामसाश्च ये।
मत्त एवेति तान्विद्धि न त्वहं तेषु ते मयि।।१२।।
अनुवाद: जो भी सात्त्विक भाव, राजस भाव और तामस भाव हैं, उन सबको तू मुझसे ही उत्पन्न हुआ जान। परंतु उनमें मैं नहीं हूँ, बल्कि वे मुझमें हैं।
श्लोक : १३
त्रिभिर्गुणमयैर्भावैरेभिः सर्वमिदं जगत्।
मोहितं नाभिजानाति मामेभ्यः परमव्ययम्।।१३।।
अनुवाद: इन तीनों गुणों (सत्त्व, रज, तम) के भावों से यह संपूर्ण जगत् मोहित हो रहा है, और इन गुणों से परे मुझे अविनाशी परमेश्वर को नहीं जानता।
श्लोक : १४
दैवी ह्येषा गुणमयी मम माया दुरत्यया।
मामेव ये प्रपद्यन्ते मायामेतां तरन्ति ते।।१४।।
अनुवाद: क्योंकि यह मेरी दैवी गुणमयी माया बहुत कठिन है। जो केवल मेरा ही आश्रय लेते हैं, वे इस माया को पार कर जाते हैं।
श्लोक : १५
न मां दुष्कृतिनो मूढाः प्रपद्यन्ते नराधमाः।
माययापहृतज्ञाना आसुरं भावमाश्रिताः।।१५।।
अनुवाद: जो मूर्ख, अधम और पापी लोग हैं, वे माया द्वारा ज्ञान को हरण किए जाने के कारण आसुरी स्वभाव को धारण करके मुझे नहीं भजते।
श्लोक : १६
चतुर्विधा भजन्ते मां जनाः सुकृतिनोऽर्जुन।
आर्तो जिज्ञासुरर्थार्थी ज्ञानी च भरतर्षभ।।१६।।
अनुवाद: हे भरतश्रेष्ठ अर्जुन! चार प्रकार के पुण्यात्मा लोग मुझे भजते हैं – दुःखी, जानने की इच्छा रखने वाला, धन चाहने वाला और ज्ञानी।
श्लोक : १७
तेषां ज्ञानी नित्ययुक्त एकभक्तिर्विशिष्यते।
प्रियो हि ज्ञानिनोऽत्यर्थमहं स च मम प्रियः।।१७।।
अनुवाद: उन सब में नित्य मुझमें स्थित हुआ एकभक्ति वाला ज्ञानी श्रेष्ठ है। क्योंकि मैं ज्ञानी को अत्यंत प्रिय हूँ और वह ज्ञानी मुझे प्रिय है।
श्लोक : १८
उदाराः सर्व एवैते ज्ञानी त्वात्मैव मे मतम्।
आस्थितः स हि युक्तात्मा मामेवानुत्तमां गतिम्।।१८।।
अनुवाद: ये सभी उदार हैं, परंतु ज्ञानी को मैं अपनी आत्मा ही मानता हूँ। क्योंकि वह युक्तचित्त ज्ञानी मुझे ही अपनी सर्वोत्तम गति मानकर मेरे ही आश्रित है।
श्लोक : १९
बहूनां जन्मनामन्ते ज्ञानवान्मां प्रपद्यते।
वासुदेवः सर्वमिति स महात्मा सुदुर्लभः।।१९।।
अनुवाद: बहुत जन्मों के अंत में ज्ञानी मुझे प्राप्त होता है, जो यह जानता है कि सब कुछ वासुदेव ही हैं। ऐसा महात्मा अत्यंत दुर्लभ होता है।
श्लोक : २०
कामैस्तैस्तैर्हृतज्ञानाः प्रपद्यन्तेऽन्यदेवताः।
तं तं नियममास्थाय प्रकृत्या नियताः स्वया।।२०।।
अनुवाद: जिनका ज्ञान उन-उन कामनाओं द्वारा हर लिया गया है, वे अपने स्वभाव के अनुसार नियमों का पालन करते हुए दूसरे देवताओं को भजते हैं।
श्लोक : २१
यो यो यां यां तनुं भक्तः श्रद्धयार्चितुमिच्छति।
तस्य तस्याचलां श्रद्धां तामेव विदधाम्यहम्।।२१।।
अनुवाद: जो-जो भक्त जिस-जिस देवता के स्वरूप को श्रद्धा से पूजना चाहता है, मैं उसकी उसी स्वरूप में श्रद्धा को अटल कर देता हूँ।
श्लोक : २२
स तया श्रद्धया युक्तस्तस्याराधनमीहते।
लभते च ततः कामान्मयैव विहितान्हि तान्।।२২।।
अनुवाद: वह उस श्रद्धा से युक्त होकर उस देवता का पूजन करता है, और उस देवता से मेरे ही द्वारा विधान किए हुए उन कामनाओं को प्राप्त करता है।
श्लोक : २३
अन्तवत्तु फलं तेषां तद्भवत्यल्पमेधसाम्।
देवान्देवयजो यान्ति मद्भक्ता यान्ति मामपि।।२३।।
अनुवाद: परंतु उन अल्पबुद्धि वाले मनुष्यों का वह फल नाशवान होता है। देवताओं को पूजने वाले देवताओं को प्राप्त होते हैं, और मेरे भक्त मुझे ही प्राप्त होते हैं।
श्लोक : २४
अव्यक्तं व्यक्तिमापन्नं मन्यन्ते मामबुद्धयः।
परं भावमजानन्तो ममाव्ययमनुत्तमम्।।२४।।
अनुवाद: बुद्धिहीन मनुष्य मेरे सर्वोत्तम, अविनाशी और अव्यक्त स्वरूप को न जानते हुए, मुझे व्यक्त स्वरूप वाला मानते हैं।
श्लोक : २५
नाहं प्रकाशः सर्वस्य योगमायासमावृतः।
मूढोऽयं नाभिजानाति लोको मामजमव्ययम्।।२५।।
अनुवाद: मैं अपनी योगमाया से ढँका हुआ सबके सामने प्रकट नहीं होता। इसलिए यह मोहित मनुष्य समुदाय मुझे अजन्मा और अविनाशी नहीं जानता।
श्लोक : २६
वेदाहं समतीतानि वर्तमानानि चार्जुन।
भविष्याणि च भूतानि मां तु वेद न कश्चन।।२६।।
अनुवाद: हे अर्जुन! मैं अतीत में हुए, वर्तमान में और भविष्य में होने वाले सभी प्राणियों को जानता हूँ, परंतु मुझे कोई नहीं जानता।
श्लोक : २७
इच्छाद्वेषसमुत्थेन द्वन्द्वमोहेन भारत।
सर्वभूतानि सम्मोहं सर्गे यान्ति परन्तप।।२७।।
अनुवाद: हे भरतवंशी (अर्जुन)! इच्छा और द्वेष से उत्पन्न होने वाले द्वंद्वों (सुख-दुःख) के मोह से सभी प्राणी जन्म लेते समय ही मोह को प्राप्त हो जाते हैं, हे परंतप!
श्लोक : २८
येषां त्वन्तगतं पापं जनानां पुण्यकर्मणाम्।
ते द्वन्द्वमोहनिर्मुक्ता भजन्ते मां दृढव्रताः।।२८।।
अनुवाद: परंतु जिन पुण्यात्मा मनुष्यों का पाप पूरी तरह से नष्ट हो गया है, वे द्वंद्वों के मोह से मुक्त होकर दृढ़ता से मुझे भजते हैं।
श्लोक : २९
जरामरणमोक्षाय मामाश्रित्य यतन्ति ये।
ते ब्रह्म तद्विदुः कृत्स्नमध्यात्मं कर्म चाखिलम्।।२९।।
अनुवाद: जो लोग जरा (बुढ़ापे) और मृत्यु से मुक्ति पाने के लिए मेरा आश्रय लेकर प्रयत्न करते हैं, वे उस ब्रह्म को, संपूर्ण अध्यात्म को और सभी कर्मों को पूरी तरह से जानते हैं।
श्लोक : ३०
साधिभूताधिदैवं मां साधियज्ञं च ये विदुः।
प्रयाणकालेऽपि च मां ते विदुर्युक्तचेतसः।।३०।।
अनुवाद: जो लोग मुझे अधिभूत और अधिदैव के साथ और अधियज्ञ के साथ जानते हैं, वे मुझे मरण काल में भी जानते हैं, जिनका मन मुझसे युक्त है।
