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श्रीमद्भगवद्गीता

"कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन मा कर्मफलहेतुर्भूमा ते संगोऽस्त्वकर्मणि"

पहला अध्याय : अर्जुन विषाद योग || Arjun Vishad Yoga

श्लोक : ০१

अर्थ : धृतराष्ट्र ने संजय से पूछा, “हे संजय, धर्म की भूमि कुरुक्षेत्र में युद्ध की इच्छा से इकट्ठा हुए मेरे और पांडु के पुत्रों ने क्या किया?”

श्लोक : ০२

अनुवाद: “संजय ने कहा: तब राजा दुर्योधन ने पांडवों की व्यूह रचना को देखकर द्रोणाचार्य के पास जाकर यह वचन (बात) कही।”

श्लोक : ০३

अनुवाद: “हे आचार्य! पाण्डुपुत्रों की इस विशाल सेना को देखिए, जिसे आपके बुद्धिमान शिष्य द्रुपद-पुत्र (धृष्टद्युम्न) ने व्यूह रचना के अनुसार व्यवस्थित किया है।”

श्लोक : ০

अनुवाद: “इस सेना में ऐसे अनेक शूरवीर हैं, जो महान धनुर्धर हैं और युद्ध में भीम तथा अर्जुन के समान हैं। वे हैं युयुधान (सात्यकि), विराट और महारथी द्रुपद।”

श्लोक : ০५

অনুবাদঃ সেখানে ধৃষ্টকেতু, চেকিতান, কাশিরাজ, পুরুজিৎ, কুন্তিভোজ ও শৈব্যের মতো অত্যন্ত বলবান যোদ্ধারাও রয়েছেন।

श्लोक : ০

अनुवाद: “पराकमी युधामन्यु, बलवान उत्तमौजा, सुभद्रा-पुत्र (अभिमन्यु), और द्रौपदी के पुत्र – ये सभी महारथी हैं।”

श्लोक : ০

अनुवाद: “हे द्विजश्रेष्ठ (द्रोणाचार्य), हमारी सेना में जो विशिष्ट (मुख्य) योद्धा हैं, उन्हें भी जान लीजिए। मैं आपकी जानकारी के लिए अपनी सेना के प्रमुखों के नाम बता रहा हूँ।”

श्लोक : ০८

अनुवाद: “आप (द्रोणाचार्य), भीष्म, कर्ण, और युद्ध में विजयी कृप, अश्वत्थामा, विकर्ण और सोमदत्त का पुत्र (भूरिश्रवा) – ये भी (हमारी सेना में हैं)।”

श्लोक : ০९

अनुवाद: “और भी बहुत से शूरवीर हैं, जिन्होंने मेरे लिए अपने जीवन को त्यागने का निश्चय किया है। वे सब अनेक प्रकार के शस्त्रों से सुसज्जित और युद्ध-कला में कुशल हैं।”

श्लोक : १०

अनुवाद: “हमारी सेना अपरिमित (अगणित और असीम) है, क्योंकि वह भीष्म द्वारा रक्षित है। परंतु उनकी (पांडवों की) सेना सीमित (पर्याप्त) है, क्योंकि वह भीम द्वारा रक्षित है।” – स्पष्टीकरण_01

अनुवाद: “विजय प्राप्त करने के लिए भीष्म के द्वारा रक्षित हमारी सेना अपर्याप्त है । किन्तु भीम के द्वारा रक्षित उनकी सेना विजय प्राप्त करने के लिए पर्याप्त है ।” – स्पष्टीकरण_02

श्लोक : ११

अनुवाद: “सेना के सभी प्रवेश मार्गों पर अपनी-अपनी जगह पर स्थित रहकर, आप सब लोग भीष्म की ही सब ओर से रक्षा करें।”

श्लोक : १२

अनुवाद: “उस समय, प्रतापशाली कुरुवंश के वृद्ध पितामह (भीष्म) ने दुर्योधन के मन में हर्ष (उत्साह) उत्पन्न करते हुए, ऊँची गर्जना करके अपना शंख बजाया।”

श्लोक : १३

अनुवाद: “उसके बाद, शंख, भेरी, पणव, आनक और गोमुख आदि वाद्ययंत्र अचानक एक साथ बज उठे। वह शब्द बहुत ही भयंकर (कोलाहलपूर्ण) था।”

श्लोक : १४

अनुवाद: “उसके बाद, सफेद घोड़ों से युक्त विशाल रथ में बैठे हुए, माधव (श्रीकृष्ण) और पांडव (अर्जुन) ने अपने दिव्य शंख बजाये।”

श्लोक : १५

अनुवाद: “ऋषिकेश (श्रीकृष्ण) ने पाञ्चजन्य शंख, धनंजय (अर्जुन) ने देवदत्त शंख और भयंकर कर्म करने वाले वृकोदर (भीम) ने पौण्ड्र नामक महाशंख बजाया।”

श्लोक : १६-

अनुवाद: “राजा कुंतीपुत्र युधिष्ठिर ने ‘अनंतविजय’ शंख बजाया, नकुल और सहदेव ने ‘सुघोष’ और ‘मणिपुष्पक’ शंख बजाये। हे पृथ्वीपते (धृतराष्ट्र)! परम धनुर्धर काशिराज, महारथी शिखंडी, धृष्टद्युम्न, विराट और अपराजित सात्यकि, द्रुपद और द्रौपदी के पुत्र, और महाबाहु सुभद्रा-पुत्र (अभिमन्यु) – इन सभी ने भी अपने-अपने शंख अलग-अलग बजाए।”

श्लोक : १९

अनुवाद: “वह भयंकर ध्वनि, आकाश और पृथ्वी को गुँजाते हुए, धृतराष्ट्र-पुत्रों (कौरवों) के हृदय को विदीर्ण करने लगी।”

श्लोक : २०

अनुवाद: “हे महाराज (धृतराष्ट्र)! इसके बाद, शस्त्र-प्रहार शुरू होने ही वाला था, ऐसे समय में हनुमान ध्वज वाले पांडव (अर्जुन) ने कौरवों को युद्ध के लिए तैयार देखकर, अपना धनुष उठाकर, उस समय हृषीकेश (श्रीकृष्ण) से यह बात कही।”

श्लोक : २१-

अनुवाद: “अर्जुन ने कहा: हे अच्युत! मेरा रथ दोनों सेनाओं के बीच में ले जाकर खड़ा कीजिए, ताकि मैं युद्ध के लिए तैयार खड़े इन सभी योद्धाओं को अच्छी तरह से देख सकूँ। इस महान युद्ध में मुझे किन-किन के साथ युद्ध करना है?”

श्लोक : २३

अनुवाद: “मैं उन सभी योद्धाओं को देखना चाहता हूँ, जो यहाँ युद्ध के लिए एकत्र हुए हैं और दुर्बुद्धि दुर्योधन का प्रिय करने की इच्छा से युद्ध में आए हैं।”

श्लोक : २४

अनुवाद: “संजय ने कहा: हे भारत (धृतराष्ट्र)! इस प्रकार गुडाकेश (अर्जुन) के कहने पर, हृषीकेश (श्रीकृष्ण) ने उस श्रेष्ठ रथ को दोनों सेनाओं के बीच में ले जाकर खड़ा कर दिया।”

श्लोक : २५

अनुवाद: “भीष्म, द्रोण और सभी राजाओं के सामने आकर (श्रीकृष्ण) बोले: हे पार्थ! इन एकत्रित कौरवों को देखो।”

श्लोक : २६

अनुवाद: “तब वहाँ पार्थ (अर्जुन) ने दोनों सेनाओं में स्थित अपने चाचा, दादा, गुरु, मामा, भाई, पुत्र, पौत्र, और मित्रों को देखा। इसके अलावा, उन्होंने ससुर और शुभचिंतकों को भी देखा।”

श्लोक : २७

अनुवाद: “वह कुंतीपुत्र (अर्जुन) उन सभी उपस्थित बंधु-बांधवों को देखकर, अत्यंत करुणा से भर गया और बहुत दुखी होकर यह वचन बोला।”

श्लोक : २८

अनुवाद: “अर्जुन ने कहा: हे कृष्ण! युद्ध के लिए तैयार खड़े इन स्वजनों को देखकर, मेरे अंग शिथिल हो रहे हैं और मुँह सूख रहा है।”

श्लोक : २९

अनुवाद: “मेरा शरीर काँप रहा है, रोंगटे खड़े हो रहे हैं, हाथ से गाण्डीव धनुष फिसल रहा है, और मेरी त्वचा जल रही है।”

श्लोक : ३०

अनुवाद: “हे केशव! मैं अब यहाँ खड़े रहने में समर्थ नहीं हूँ, मेरा मन भ्रमित हो रहा है। और हे केशव, मैं सब ओर अशुभ लक्षण (विपरीत संकेत) देख रहा हूँ।”

श्लोक : ३१

अनुवाद: “मैं युद्ध में अपने स्वजनों को मारकर कोई कल्याण नहीं देखता हूँ। हे कृष्ण! मैं न तो विजय की इच्छा करता हूँ और न ही राज्य और सुखों की।”

श्लोक : ३२-३५

अनुवाद: “अर्जुन ने कहा: हे गोविन्द! हमें इस राज्य से, इस भोग से और इस जीवन से क्या लाभ है? क्योंकि जिनके लिए हम राज्य, भोग और सुख की इच्छा करते हैं, वे सभी यहाँ उपस्थित हैं।”

“ये सभी आचार्य, पिता, पुत्र, दादा, मामा, ससुर, पौत्र, साले और अन्य संबंधी, जो जीवन और धन की आशा को छोड़कर युद्ध में खड़े हैं।”

“हे मधुसूदन! ये मुझे मार भी दें तो भी मैं इन्हें मारना नहीं चाहता। यहाँ तक कि तीनों लोकों के राज्य के लिए भी मैं इन्हें नहीं मारूँगा, तो इस पृथ्वी के लिए क्यों?”

“हे जनार्दन! धृतराष्ट्र के इन पुत्रों को मारकर हमें क्या प्रसन्नता होगी?”

श्लोक : ३६

अनुवाद: “इन आततायियों को मारने से हमें केवल पाप ही मिलेगा। इसलिए हमें अपने इन बंधु-बांधवों सहित धृतराष्ट्र के पुत्रों को मारना उचित नहीं है। हे माधव! अपने ही स्वजनों को मारकर हम कैसे सुखी हो सकते हैं?”

श्लोक : ३७-३८

अनुवाद: “यद्यपि ये (कौरव) लोभ के कारण विवेक खो चुके हैं और कुल के नाश से होने वाले पाप और मित्रों से द्रोह (विश्वासघात) के पाप को नहीं देख रहे हैं, तो भी हे जनार्दन! हम, जो कुल के नाश से होने वाले इस दोष को स्पष्ट रूप से देख रहे हैं, इस पाप से क्यों नहीं रुकेंगे?”

श्लोक : ३९

अनुवाद: “कुल का नाश होने पर सनातन कुलधर्म नष्ट हो जाते हैं। और धर्म के नष्ट हो जाने पर, सम्पूर्ण कुल में अधर्म फैल जाता है।”

श्लोक : ४०

अनुवाद: “हे कृष्ण! अधर्म के बढ़ जाने पर कुल की स्त्रियाँ दूषित हो जाती हैं। हे वार्ष्णेय (श्रीकृष्ण)! स्त्रियों के दूषित होने पर वर्णसंकर उत्पन्न होता है।”

श्लोक : ४१

अनुवाद: “वर्णसंकर (जाति-मिश्रण) कुल का नाश करने वालों को और कुल को नरक में ले जाने वाला होता है। क्योंकि, इनके पितर (पूर्वज) पिण्ड और जल की क्रिया न होने से नरक में गिर जाते हैं।”

श्लोक : ४२

अनुवाद: “वर्णसंकर उत्पन्न करने वाले इन कुल का नाश करने वालों के दोषों से समाज के सनातन जातिधर्म और कुलधर्म नष्ट हो जाते हैं।”

श्लोक : ४३

अनुवाद: “हे जनार्दन! हमने सुना है कि जिन मनुष्यों के कुलधर्म नष्ट हो जाते हैं, उनका नरक में निश्चित रूप से निवास होता है।”

श्लोक : ४४

अनुवाद: “अरे! हम एक बहुत बड़ा पाप करने के लिए तैयार हो गए हैं! हम राज्य और सुख के लोभ में अपने ही स्वजनों को मारने को तैयार हो गए हैं।”

श्लोक : ४५

अनुवाद: “अर्जुन ने कहा: यदि मैं बिना प्रतिकार किए और निहत्था रहूँ, और धृतराष्ट्र के पुत्र मुझे युद्ध में शस्त्रों के साथ मार डालें, तो वह मेरे लिए अधिक कल्याणकारी होगा।”

श्लोक : ४६

अनुवाद: “संजय ने कहा: इस प्रकार युद्ध-भूमि में यह सब कहने के बाद, शोक और चिंता से व्याकुल मन वाला अर्जुन, अपने बाण सहित धनुष को छोड़कर रथ के आसन पर बैठ गया।”

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